撰稿人：廖俐瑜
審稿人：林志泉
深溝開學典禮後，課程「儀式、場景與設計」也正式開展。經過前半學期的文本閱讀與討論，懷萱老師從體驗的成分說起，談農村何以作為一種生活型態，接著聚焦在「食農」體驗意涵，並點明儀式在其中的作用與設計。而本次兩天一夜（10/31、11/1）的宜蘭員山鄉場域共學工作坊，便是期盼同學們能夠消化、拆解和組裝在這幾周中習得的經驗元素，以小組形式發想一個可操作的儀式，並透過提案執行反思將設計拉到實作時可能會遇到的各種問題。
設計儀式：行前任務，get！
《小王子》中有一個片段，小王子問：「儀式究竟是什麼？」而狐狸則回答：「它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。」但或許說起儀式，大多數人腦海中最快浮現的畫面會帶有某種「宗教」意味，但其實儀式無處不在。作為從日常到非日常的流轉，儀式象徵著「下一個階段」的到來，由人、事、時、地、物共同形構而成的獨特氛圍，承載著劃開空間、建立秩序、進入狀況的意義。
本次工作坊，同學們分為四組，並依據不同環節設計相應的儀式。行前，懷萱老師、助教、業師與大學PLUS計畫團隊舉行了多次會議，最終敲定四個主題如下：進入場域、共煮共食、進田工作與閉幕式。這不僅是串接起兩天體驗活動的關鍵時刻，更挑戰同學們能否在小旅行中看見儀式的意義，以及作為設計者怎麼面對真槍實彈的現場，又如何重新思考原初的理想藍圖。
進入場域：都市小孩的大驚小怪
除了行前任務外，途中的所見所聞也將成為後續課程的養分，誠如深溝開學典禮中提到的「向地方學習的mindset」，做足觀察、溝通與參與是第一步。因此業師魏兆廷便提醒學生「把五感打開」，妥善運用工具如文字、聲音或影像紀錄那些不尋常之處，最好能大膽和當地人搭訕幾句，因為有互動才能激盪出火花。
然而，如何拿捏分際是一大學問，既不過度叨擾他人，同時又能獲得足夠資訊。兆廷老師提供幾個建議，例如詢問當地人怎麼用台語唸地名、採買時令青菜、蒐集地方故事等都是很好的切入點。
體驗場景：農村小旅行作為體驗學習的模式
除了儀式設計之外，本次工作坊的另一重點即以農村小旅行作為一種學習模式，並且強調打開毛細孔，身體力行的認識地方。所以在整體規劃上，也安排同學們租借腳踏車、入住農莊、體驗農事等。
「從來沒騎過沒有手煞車的腳踏車」，有位學生笑說怎麼還未踏上旅程就感受到強烈衝擊，但當他一邊踩著車輪，一邊感受徐徐微風，內心的恐懼便平息下來，取而代之的是滿足與放鬆。此外，合群農莊主人的導覽也為這次小旅行增添許多有趣回憶。舉例來說，在採收甘蔗的活動體驗時，雖然老闆有提供鋤頭，不過對初體驗的學生來說是第一次，實在很頭大，即便動用槓桿原理，甘蔗還是紋風不動，最後居然只好合力用拔的！
翻閱記憶體的自我檢討：學習從線性到彈性的思維模式
結束第一天的行程，同學們雖然興奮但也真的累了，但正是這種時候的「迴光返照」極有可能帶來設計思考中意料之外的驚喜元素。或許如同部落長老經常提起的，清晨四五點似睡非睡、恍恍惚惚之際，特別容易收到祖靈傳來的訊息。
為了讓狂躁的心情與紊亂的思緒先靜下來，兆廷老師帶著同學們翻閱記憶體，回歸作為觀察者的角色，從主觀角度重新爬梳今日種種，眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的與印象最深刻的。其中或有喜悅或有不適，在回想與沉澱之後，重新看待消費者行為。這個由入戲到出戲的過程，讓學生得以思考在設計時，哪些部分是重要卻易被忽視的？哪些感受是經由人為控制的？而負面情緒能否以操作去做轉換？
上述的三個問題，旨在於改變原有單向的思考模式。如果恪守原始設定，則容易忽略掉外部環境因素，或是因為變動而感到沮喪挫折。以教學團隊本身為例，其實為了這天工作坊，不僅學生為了完成行前任務私下密切討論，教學團隊也是絞盡腦汁。老實說，團隊原先設想這時候的宜蘭必定是陰冷冬雨，最好讓學生能又濕又冷還要下田做事，沒想到卻剛好碰上難得的大晴天，路上遇到的每個人都開心表示：「你們很幸運，宜蘭連續下了一個月的雨，這週卻天氣好成這樣！」團隊成員內心是一陣苦笑，也算是應證人算不如天算吧。確實，儀式設計和真實情境的交會就是這般充滿變數，所以就像合群老闆的人生哲學一樣：「臨機應變最重要！」
