撰稿人：廖俐瑜
審稿人：林志泉
經濟學人（The Economist）在九月底的Podcast專題談到，COVID-19徹底顛覆過往習以為常的生活方式，此種後疫情思考將為食衣住行育樂帶來結構性的改變。在臺灣，遠距上班、保持社交距離雖尚未成為日常，但確實讓人們重新檢視自我與食物、居住、地方之間的關係。如果一台筆電、一部手機就能進行作業，是否意味工作者不再被侷限於某地，而能隨心所欲選擇自己最理想的生活型態？
實際上，關於理想生活的樣態，並非在後疫情時代才備受矚目。如何在工作與生活品質間取得平衡，一直是許多人心之所向、身之所往。更甚者，有些人期盼生命重心能與土地重新貼合，因而選擇鄉村作為建構理想生活型態的實驗場。蔡晏霖（2016）便形容這種人口回流、價值轉向、認同重建的現象為「農藝復興」（agricultural renaissance）；其中，宜蘭是此波新農業運動的最前線。
宜蘭的特殊性在於，它可說是台灣當今發展史的縮影。夾在產業開發與環境保育價值衝突間，宜蘭正面臨農地流失、開礦危機、國五紫爆、高鐵延伸宜蘭等議題。人們一方面追求「快」發展，但另一方面同時嚮往「慢」步調，這種矛盾也加速激化友善小農社群於宜蘭的誕生。在地理、歷史、政治等因素交織的脈絡背景下，有一群人對以往的生活方式產生懷疑、渴望改變。他們不只是想去享受田園風光、轉換心情，而是期待能以自己堅守的理念好好生活，諸如吃好的食物、守護鳥兒、珍惜與家人相處的時光等。
其中，賴青松大哥是這波半農半X運動的先行者，從穀東俱樂部到慢島生活公司，他一直致力於推展自發性農村再生，促使其他行動者在此扎根、向外延伸，如倆百甲、小農應援團等。強大的網絡支持衍生更強大的動能，滾雪球般的吸引更多異質人才湧入社區，並串聯起各種不同實踐。此外，這群「新的」（newcomer）友善小農也帶來新的經營策略，在從農之外，也貫徹「斜槓」的精神，像是開店、帶導覽、辦活動、寫書等，其玩味、彈性的特質模糊了農／非農、鄉村／都市、生活／生計的界線，也挑戰了長期以來臺灣鄉村的既定意象與負面認同。
所以，鄉村何以作為一種理想生活型態？宜蘭深溝的友善小農經驗，或許可以帶來不同的見解，即生活離不開生計，而實踐需要鑲嵌於社會網絡中，才能真正的去探索另類人生選項。
參考資料
The Economist（2020年9月28日）。The World Ahead [Podcast]。取用日期：2020年10月6日。
蔡晏霖（2016）。農藝復興：臺灣農業新浪潮。文化研究，22，23-74。
賴青松（2019年12月27日）。用一期稻作的時間交換人生的新視野！邀請大家來慢島學堂，互助共生共老。取用日期：2020年10月7日。